كــن كـــيـــس و لا تـــكـــن عــاجـــز

عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( الكيّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت ، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنّى على الله الأماني ).و
حوار بين سمـــكــتين
دار حديث بين سمكتين.. فقالت أحدهما للآخرى .. احذري من سنارة الصياد فإن هذا الطُعم الذي يضعه على سنارته ؛ كي يمسك بكِ ثم يرفعك إلى الأعلى ثم يضعك على مقلاته ويقلبك في زيته ثم توضعين على سفرة عائلته ثم تتناوشك السكاكين والأيدي ثم تصبحين فى خبر كان ثم لا ينفع الندم .. فأنا لك ناصحة ، وعليك مشفقة. فقالت لها : إنك مغفلة.. وعن رزق الله الذي ساقه إليك زاهدة.. وما تقولينه مجرد ظنون وسراب يحسبه الظمآن ماء" .. كيف أفرط في طعام وافر لذيذ ؟ وكيف أدع هذه الفرصة تضيع علي سدى .. وقد هبت رياحي.. وجاءني رزقي إلى حد بيتِ .. أأدعه لقولك، وأتركه لنصحك ؟؟ فقالت لها أختها.. لقد أعذرت وأنذرت.. وما عليَّ إلا البلاغ .. فذهبت السمكة إلى السنارة لتأكل الطعم المعلق.. فما هي إلا لحظات وإذا بالصياد يرفع سنارته.. ويصعد بها إلى الأعلى.. والسمكة تحاول الفرار دون فائدة.. فقد فات الفوت .. وما ينفع حينها الصوت ، رُفِعت السمكة إلى الأعلى وذهب بها الصياد إلى داره والسمكة تتذكر كلام صاحبتها ولكن ما تنفع الذكرى وقد وقع الفأس على الرأس وكانت تتنهد وتقول بلسان حالها.. ليتني أطعت فلانة ..ليتني سمعت كلامها.. واستجبت لنداءها ..آه لقد كانت لي ناصحة ..وعليَّ مشفقة !! و أخوانى هذا حال كثيرا" منا عندما ينصحه أحد فتجده يحول الموضوع إلى هزل ولا يريد أن يستمع إلى صوت العقل فكما قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم العاقل هو الذى يدين نفسه ولا يلوم غيرة أو يعلق حاله على شماعة الظروف وبذلك يضع يده على الخطأ ويعالجة وتكون البداية أما العاجز هو من يتبع هواه أى يفعل ما تأمره به نفسه الأماره بالسوء ويتمنى على الله الأمانى أى عندما ينصحه أحد مثلا" بأن يصلى فأنه فى بداية الأمر يتبع نفسه الكسوله ثم يعلق الأمر وتسمعة يقول أنا أنتظر أن يهدينى الله كما هداك أنا سأصلى عندما أبلغ الأربعين من العمر أو سأبتعد عن طريق الرزيله عندما أتزوج ويظل هكذا وهو لا يضمن هل سيعيش إلى الغد أم لا فلا تكونوا مثل السمكة التى أنساقت وراء طعم الصياد حتى وضعها على النار فكان الندم حين لا ينفع الندم . أحمد سرور